Homoseksuell voldelig sex norsk

.

HOMOSEKSUELL ESKORTE SIDER POLSKI ESCORT

Steining, piskeslag, livsvarig fengsel eller dødsstraff. Lover mot homofile er blitt skjerpet og retorikken hvassere i deler av verden. Mens stadig flere land vedtar lover som åpner for homofile ekteskap eller partnerskap, strammer andre land til med lovgivning rettet mot homofile og lesbiske. I Gambia har landets diktator, den beryktede Yahya Jammeh, denne måneden kraftig skjerpet sin retorikk.

Nylig holdt han en tale i byen Farafenni på det lokale språket wolfo, men uttalelsene er blitt oversatt senere.

Her omtalte han menn som har sex med menn:. Hvis du er en mann og vil gifte deg med en annen mann her i landet og vi tar deg, vil aldri noensinne se deg igjen. Og det er ingen hvit person som kan gjøre noe med det, sa Jammeh, som har styrt landet siden Flere vestlige land har kuttet sin bistand til Gambia det siste året med referanser til brudd på menneskerettighetene i landet og hentydningen til hvite personer antas å være myntet på kritiske vestlige ledere.

Gambias maksimumsstraff for homofil sex var lenge 14 års fengsel, men i fjor ble den skjerpet til livstid.

I en TV-tale i fjor sammenlignet Jammeh homofile med skadedyr og sa at de skulle bekjempes på samme måte som malariamygg. Fredag stemmer irene over om homofile ekteskap skal tillates.

Les korrespondent Helle Skjervolds reportasje: Homofili er straffbart i over 70 av verdens stater. Her er hva homofile og lesbiske risikerer i et knippe av disse landene:.

Her straffes homofile menn med opptil 14 års fengsel, ifølge føderal lovgivning. Flere muslimskdominerte delstater har imidlertid dødsstraff for homofile menn og pisking eller fengsel for lesbiske forhold.

En lov spesifikt rettet mot homofile ekteskap kom i fjor. Homofili kan straffes med fra 14 år til livsvarig fengsel. Etter påvirkning fra amerikanske evangelister har landet de siste årene innført en rekke strenge lover mot homofili.

I tillegg har aviser hengt ut homofile med bilder på forsiden. I ble landet det andre i verden som forbød ekteskap mellom to av samme kjønn. Homofile forhold kan straffes med opptil 14 års fengsel. Sodomi antas å være forbudt etter sedvanerett og er en av forbrytelsene der folk kan pågripes uten arrestordre.

I forkastet India en gammel britisk kolonilov, som forbød sex mellom to av samme kjønn, men i gjorde høyesterett om på avgjørelsen, og loven ble innført igjen. Lisenskontrolløren ser på kjendisene NRK har skapt, hvordan NRK har forholdt seg til andre kjendiser og hvorfor mannen bak låten "Goalgetter Gustav" blir Norges første kjendis. Vårt forhold til Sverige har i over hundre år vært gjenstand for vitsing og kniving. Men hvordan har NRK forholdt seg til söta bror?

Lisenskontrolløren ser på harryhandel, misunnelse - og finner Petter Northugs overmann. Lisenskontrolløren har sett seg gjennom fem ti-år med krim, sosialrealisme og norsk dramadialog av ymse kvalitet. Lisenskontrolløren ser bakover og gjenopplever fremtidsdrømmer. En gang trodde vi at verden skulle være full av flyvebiler og biffpiller. I stedet fikk vi speltbrød og sykkelstier.

Hvor ble det av fremtiden? Kunne ikke spille av fordi JavaScript ikke ble funnet! Aktiver JavaScript i innstillingene til din nettleser. Les mer på hjelpesiden. Lisenskontrolløren Legg til favoritt 2. Episodebeskrivelse Sex er nok det temaet som har provosert seerne mest gjennom NRKs historie.

Mauritania , Sudan , Somalia , Jemen , Saudi-Arabia , Iran , Afghanistan og de nordlige delstatene i Nigeria praktiserer dødsstraff for seksuelle handlinger mellom mennesker av samme kjønn.

Seksuelle forbindelser mellom personer av samme kjønn er kjent og beskrevet i mange deler av verden opp igjennom historien. Det er kanskje mest omtalt i litteratur fra antikkens Hellas , men er også kjent fra enkelte afrikanske stammesamfunn, fra Øst-Asia, Melanesia , og noen steder i Arabia og Orienten, for eksempel Afghanistan.

Mange steder har det vært akseptert og endatil oppmuntret. Homofilt samliv mellom menn var straffbart i Norge frem til , [12] og homofilt samliv er fremdeles forbudt i mange land, [13] særlig de islamske.

Iran er et eksempel på et land som mer eller mindre systematisk henretter mennesker for homofil adferd. Homoseksuell kjønnslig omgang har historisk blitt entydig fordømt av de fleste innen jødedommen , kristendommen og islam. I Bibelen finner man en rekke omtaler av homoerotisk atferd, [15] [16] [17] [18] [19] og den tradisjonelle tolkningen vektlegger at de fleste tekstene er negative til en slik atferd. Dette synet utfordres stadig og det foregår en større debatt omkring tekstene og deres betydning i dag.

Den norske ekteskapsloven som trådte i kraft i likestiller homofile og heterofile par, dvs. For Den norske kirke og andre trosamfunn betyr det at de har rett til å vie likekjønnede par, men ikke plikt.

I lovbehandlingen ble det presisert at for Den norske kirke er det bare vigsel foretatt med hjemmel i kirkens liturgi, som er gyldig. I Norge ble det lov for homofile å adoptere barn [25] og for lesbiske å få assistert befruktning i etter forandringer i ekteskapsloven. En har for eksempel argumentert med at lesbiske skaper mindre stabile forhold for barn, fordi de skiller seg veldig mye mer enn hetrofile par, mens mannlige homofile skiller seg enda mindre enn de to andre.

Flere forskere som studerer den sosiale oppbygningen av samkjønnede forhold, mener at konseptet homofili kan beskrives bedre som flere forskjellige «homofilier». Organiseringen av disse forholdene foregår og har foregått på ulike måter, som av sosialantropologen Stephen O.

Murray grupperes i tre forskjellige kategorier:. Både kjønns- og aldersstrukturerte former involverer ofte at den ene partneren tar en «aktiv», og den andre en «passiv» rolle.

Mellom menn er den passive partneren som regel mottaker av sæd , enten ved å utføre oralsex eller ved å motta analsex. Dette oppfattes ofte som en vektlegging av den aktive partnerens seksuelle nytelse, noe som ikke alltid er tilfelle. For eksempel i kjønnsstrukturert kvinnelig homofili i Thailand , vil den aktive partneren vektlegge den passive partnerens nytelse, og vil ofte nekte den passive partneren å tilfredsstille seg.

Som regel dominerer en av disse tre formene i et gitt samfunn, men en viss sameksistens er vanlig. I antikkens Hellas sameksisterte egalitære forhold med pederasti, og både homofil og heterofil fascinasjon for ungdommer kan finnes i dagens samfunn. I vestlige land øker andelen av egalitære homofile forhold, mens andelene av kjønnstrukturerte og aldersstrukturerte forhold synker.

På grunn av vestlig kulturdominans sprer dette mønsteret seg også til andre kulturer, men det finnes fremdeles klare forskjeller mellom de forskjellige kulturene.

Det har vært gjort mange forsøk på å anslå hvor stor del av befolkningen som er homofile. Dette er problematisk, siden definisjonene av seksuell orientering ikke er entydige, og undersøkelsesmetodene varierer sterkt. I en studie fra desember , "The Dubious Assessment of Gay, Lesbian, and Bisexual Adolescents of Add Health" [31] , vises det til funn fra langtidsstudien "Add Health" som blant annet tok for seg seksuell legning blant unge mennesker.

Årsaken ble oppgitt til å være først og fremst ungdoms uklare oppfatning av hva homofili er, samt en ikke ubetydelig andel hvor det ble oppgitt tiltrekning til det samme kjønn, på tross av at dette ikke var tilfelle. Noen heller til at homoseksualitet har genetiske eller hormonelle årsaker. Andre tenker seg at miljøfaktorer er årsaken.

I Encyclopædia Britannica er det skrevet en lengre drøftelse om saken, hvor det nevnes forskjellige faktorer før og etter fødselen. American Academy of Pediatrics har uttalt at det er sannsynlig at flere forskjellige årsaker har noe å si for hva slags seksuell orientering man har.

Teorien om hormonpåvirkning i fosterlivet En senere hypotese rundt fastsettelsen av seksuell orientering er teorien om hormonpåvirkning i fosterlivet. Denne framsetter at siden hormonpåvirkning i fosterlivet bestemmer om et foster vil utvikle mannlige eller kvinnelige karakteristika, er det sannsynlig at den samme påvirkningen, sammen med en genetisk faktor, bestemmer seksuell orientering. Disse studiene er kontroversielle fordi eneggede tvillinger ikke bare deler det genetiske materialet, men også i stor grad de sosiale påvirkningsmekanismer.

Fysiologiske forskjeller hos homofile Flere senere studier viser at det er påviselige forskjeller mellom fysiologien til heterofile og homofile menn. Disse forskjellene er hovedsakelig sett i hjernen , det indre øre , og luktesansen. Studier av kvinner har ikke ført til tilsvarende resultater. Noen senere studier har sett en sammenheng mellom hvor mange eldre brødre enn mann har, og sannsynligheten for at han er homofil. Dette er tilsynelatende en vilkårlig sammenkobling, men teorien har fått betydelig støtte de siste årene, og er kjent som fraternal birth order effect engelsk «broderlig fødselsrekkefølge-effekten».

Det har ikke vært observert tilsvarende effekter for kvinner. Homofil oppførsel er vanlig i dyreriket [40] , spesielt hos arter nærme mennesket i evolusjonsskalaen, slik som menneskeaper. Janet Mann , professor ved Georgetown University , har spesifikt teoretisert at homofili, i hvert fall hos delfiner , er en evolusjonistisk fordel som minsker aggresjon mellom hann-individer av arten. Det blir også fremholdt at psykologiske faktorer i oppveksten kan spille en rolle for utviklingen av en homofil orientering.

Blant forskere er det en utbredt oppfatning at de seksuelle følelser den enkelte har er et resultat av mange faktorer i løpet av utviklingen fra barn til voksen. Det gjelder både homoseksuelle og heteroseksuelle følelser. Man tenker seg da at menneskets seksuelle følelser ikke i sin helhet er medfødt, men i stor grad er noe som er tilegnet. Miljøpåvirkning eller rent personlige faktorer i følelseslivet kan derfor spille en viktig rolle. De følelsene man har om sitt eget og det motsatte kjønn er noe som på den måten kan anta ulik karakter.

Homofile har i dag samme diskrimineringsvern som andre norske borgere. Det er dermed forbudt å diskriminere noen på grunn av homofil legning for eksempel ved utleie av leilighet, ansettelse eller i døra til et utested arbeidsmiljøloven § og på boligmarkedet husleieloven § annet ledd, borettslagsloven § nr.

Den som utsetter noen for vold eller trakassering vil få strengere straff dersom det bevises at årsaken var vedkommendes homofile legning. Trossamfunn kan nekte å ansette homofile i enkelt stillinger. Ny kjønnsnøytral ekteskapslov ble vedtatt av Stortinget, og avløste partnerskapsloven 1. Homofile ektefeller kan nå søke om adopsjon, og lesbiske ektepar kan få gjennomført assistert befruktning i Norge. Den moren som ikke er biologisk mor, må søke om medmorskap og får når dette er godkjent likeverdige juridiske rettigheter som den biologiske moren, fastslår barnelovens § 4a.

Før den nye ekteskapsloven var på plass, kunne homofile inngå partnerskap. De som er registrert i et partnerskap kan nå velge å bli gift i stede eller holde situasjonen uendret. Man kan ikke inngå nye partnerskap. Registrert partnerskap er på en del, men ikke alle områder likestilt med ekteskap. Registrerte partnere arver hverandre og har det samme ansvar for hverandre som ektefeller, men de kan ikke søke om godkjenning som adoptivforeldre sammen, og dersom den ene av dem får et biologisk barn, må den andre adoptere barnet for at de begge skal bli juridiske foreldre.

I vedtok Den norske kirke en ny vigselsliturgi som lar to personer av samme kjønn gifte seg i kirken. Det har sannsynligvis vært homofile personer i Norge til alle tider, men det er svært få konkrete historiske eksempler på dette før tallet. I førmoderne tid ble slike saker gjerne dysset ned. Det er imidlertid mye som tyder på at homofili lenge har vært en del av samfunnet.

Det er funnet runeinnskrifter fra middelalderen som handler om homofile handlinger. Det refereres også til homofili i skaldekvad , sagaer og norrøn mytologi , og da brukes gjerne begrepet ergi , som betyr «umandig». Det fantes forbud mot homoseksuelle handlinger allerede da de første lovene ble skrevet på tallet. Straffen var tap av formue eller lands­for­visning, men man kjenner ikke til om denne loven faktisk ble praktisert.

Etter reformasjonen i Norge i ble lovene mot homofili innskjerpet, fordi Bibelen i økende grad ble bukt som forbilde for lovverket. Homofili ble ikke nevnt med ord i lovene, men omtalt som «unaturlig omgang». Med Christian Vs Norske Lov fra , som delvis bygger på Mosebøkene , ble det innført dødsstraff for praktisering av homofili.

Praktisering av «unaturlig omgang», enten det var menn som hadde sex med menn, eller menn som hadde sex med dyr , ble straffet med brenning på bål. Det finnes likevel ingen kjente tilfeller der homofile faktisk ble henrettet med hjemmel i denne lovparagrafen, men det finnes en rekke eksempler på bruk av paragrafen mot menn som hadde sex med dyr.

Ettersom mannlig homofili var forbudt i Norge frem til , og sosialt uakseptert enda lenger, har mange som i dag lever homofilt tidligere vært gift med en av motsatt kjønn.

Straffeloven av opprettholdt straffebestemmelsen for «utugtig omgjængelse mellem personer af mandkjøn». Maksimalstraffen ble nedsatt til ett års fengsel. Bestemmelsen uttrykte også at «Påtale finder alene sted, når det påkræves af almene hensyn.

I praksis innebar dette i hovedsak en avkriminalisering av mannlig homoseksualitet i Norge allerede fra begynnelsen av tallet. Norge hadde få straffesaker sammenliknet med andre land. Slik sett er de homofiles historie i Norge mindre dyster: Homofobien har her vært mindre brutal og mer diskret, men kanskje like effektiv?

I enkelte norske miljøer med sterke religiøse føringer eller med røtter i andre kulturer er det fremdeles så liten aksept for homofili at mange gifter seg med en av motsatt kjønn og forsøker å leve heterofilt. Dermed har mange homofile barn fra tidligere eller nåværende heterofile forhold. De siste årene har flere og flere homofile fått barn ved hjelp av sæddonasjon kvinner eller eggdonasjon og surrogat menn. Det er gjort svært mye forskning om barn i homofile familier rundt om i verden, og ingen undersøkelser tyder på at disse barna har det dårligere eller bedre enn andre barn, hverken hjemme eller ute.

Forskningen er imidlertid nesten uten unntak kvalitativ , det vil si at forskerne har studert få tilfeller, og at det ikke er benyttet tilfeldig utvalg. Endel mener derfor at denne forskningen er verdiløs. Landsforeningen for lesbiske, homofile, bifile og transpersoner er en landsomfattende organisasjon som arbeider politisk og sosialt for at lesbiske , homofile og bifile skal kunne leve åpent uten frykt for å bli sosialt utstøtt, diskriminert eller trakassert.

De har lokallag over hele landet som arrangerer sosiale aktiviteter og driver grupper av for eksempel fjellklatrere, fotballspillere, dansere , foreldre eller kunstinteresserte og arbeider politisk i sine nærmiljøer. Flere av lokallagene har dessuten egne grupper for homofile med innvandrerbakgrunn, Skeiv Verden.

På landsbasis har organisasjonen prosjekter for å sikre homofiles rettigheter innenfor helsevesenet, i idretten og i møte med politiet, og en juridisk rådgiver som gir råd til homofile som er utsatt for diskriminiering eller har andre juridiske spørsmål. Ungdomsorganisasjonen Skeiv Ungdom arbeider på samme måte lokalt ovenfor ungdom, og driver i tillegg ungdomstelefonen , der unge svarer både unge og gamle på spørsmål om homofili. De slåss når de synes de må, og verken viser eller snakker om følelser til vanlig.

Hvem som helst kan være både homo og hetero. Dette budskapet er et sterkt brudd med heteronormativiteten, som legger til grunn at alle er hetero inntil det motsatte er bevist, sier Johansen. Både Jack og Ennis lever i heteroseksuelle forhold. De to mennene møtes under dekke av fisketurer i fjellet, og holder forholdet skjult for kvinnene de lever med.

Johansen mener historien illustrerer at hvem man har sex med, bare er ett element i menneskers identitet og seksualitet. Kanskje trives de med begge deler? Under andre omstendigheter kunne de kanskje endt opp med hverandre. Men jeg synes det er bra at filmen ikke tar dette for gitt, sier Johansen. Hentydning til stereotypier er et viktig fortellerteknisk grep.

Ved å vise til forestillinger vi alle kjenner til, kan man få sagt mye på kort tid, noe filmskapere er avhengige av. Å skildre homofili på nye måter stiller altså store krav til den som forteller, ifølge Johansen.

Det som eventuelt gjør dem homofile, følelsene de har for hverandre, foregår hovedsaklig på innsida, og vises i det de har sex med hverandre. Slik eksplisitt sex mellom menn forekommer sjelden i Hollywoodfilmer, med unntak av ved skildringer av voldtekt.

Brokeback Mountain blir slikt sett et viktig bidrag for å få bukt med fordommer og ensidige filmatiske skildringer, sier Johansen. Også i forhold til sjangerkonvensjonene er Brokeback Mountain en radikal film, mener Johansen. En «gay western», som Oscar-verten sa på utdelingen der Brokeback Mountain fikk flere priser. Uttrykket «gay western» fikk hele salen til å le, så paradoksal oppfattes denne sammenstillingen, kommenterer Johansen. Disse reglene skaper visse forventninger.

Ikke å få forventningene innfridd, gjør oss bevisste på dem, sier Johansen og utdyper:. Det at man lar seg overraske av forventningsbrudd gjør en desto mer bevisst på at en i utgangspunktet hadde forventninger.

Brokeback Mountain er sånn sett en queer film på flere måter, sier Johansen. Brokeback Mountain, hvor original den enn framsto da den kom i , er faktisk ikke historiens første «gay western». Også i Johansens andre case, Midnight Cowboy - eller Asfaltcowboy som den het på norsk — kobles westernestetikk og -maskulinitet til skeiv seksualitet. Hovedpersonen Joe er en bygdegutt fra Texas som reiser til New York for å tjene penger som mannlig prostituert.

Lite aner han at cowboy-looken han antar vil tiltrekke rike kvinner i New York-konteksten får han til å ligne en «utspjåka homo» som kameraten Ratzo uttrykker det.

SEX RUSIA XXX FREE DATING HOMOSEKSUELL SITES